kumur2 puasa

[10:22 30/05/2015] ‪+62 857-7200-0557‬: موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز - هل يجوز الاستنشاق والمضمضة في نهار رمضان لمن كان صائماً؟ - هل يجوز الاستنشاق والمضمضة في نهار رمضان لمن كان صائماً؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: (وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً) أمر بإسباغ الوضوء ثم قال: (وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً) فدل ذلك على أن الصائم يتمضمض ويستنشق لكن لا يبالغ مبالغة يخشى منها نزول الماء إلى جوفه، أما الاستنشاق فلا بد منه، وهكذا المضمضة لأنهما فرضان في الوضوء في حق الصائم وغيره.
[10:25 30/05/2015] ‪+62 857-7200-0557‬: Ringkasnya dari fatwa Syaikh Bin Baz, blh nya berkumur2.
Yg istinsyaq saja boleh apalagi kumur2
Yg penting tidak berlebihan, sehingga bisa menyebabkan air masuk ke hidung.
[10:25 30/05/2015] ‪+62 857-7200-0557‬: موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز - هل يجوز الاستنشاق والمضمضة في نهار رمضان لمن كان صائماً؟ - Saya membrowsing [# LINK_TEXT #]. Silahkan lihat ! http://www.binbaz.org.sa/node/20193

niat puasa di malam hari

[7:35 30/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: هل يشترط لصحة الصوم تبييت النية لكل يوم؟

السؤال:
هل كل يوم يصام في رمضان يحتاج إلى نية أم تكفي نية صيام الشهر كله؟

الجواب:
 يكفي في رمضان نية واحدة من أوله؛ لأن الصائم وإن لم ينو كل يوم بيومه في ليلته فقد كان ذلك في نيته من أول الشهر، ولكن لو قطع الصوم في أثناء الشهر لسفر أو مرض أو نحوه وجب عليه استئناف النية ؛ لأنه قطعها بترك الصيام للسفر والمرض ونحوهما.
[مجموع فتاوى ابن عثيمين(19/181)]
[7:35 30/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: Fatwa syaikh ustaimin رحمه الله
Judul fatwa:
Apakah di syaratkan sahnya puasa harus dengan niat di malam harinya?
Soal :
Apakah berpuasa di bulan ramadhan membutuhkan niat untuk setiap harinya (di malam harinya) ataukah cukup sekali dengan niat untuk puasa satu bulan seluruhnya?
Jawab:
Mencukupi puasa bulan ramadhan dengan sekali niat di awal  bulan (niat puasa satu bulan langsung seluruhnya), karena seandainya orang yg berpuasa jika tidak meniatkan puasa setiap hari di malam harinya maka sungguh mencukupi hal itu niat puasa satu bulan ketika di awal bulan.
Akan tetapi jika terputus puasanya di pertengahan bulan di karenakan safar atau sakit atau semisalnya maka wajib baginya memperbarui niatnya karena terputusnya puasa dengan safar atau sakit atau yg semisalnya.
[Majmu fatawa ibn ustaimin 19/181]

mengkiblatkan mesjid

[10:31 28/05/2015] ابو ابراهيم:  Sore ini saat yang tepat untuk mengoreksi arah kiblat Anda. Data astronomi menunjukan tepat pukul 12.18 waktu Arab atau 16.18 WIB, matahari akan melintas tepat di atasb Kabah.

“Bayang-bayang benda yang berdiri tegak, pada tanggal dan jam tersebut akan mengarah tepat ke Ka’bah,” jelas Direktur Urusan Agama Islam dan Pembinaan Syariah (Urais-Binsyar) Mukhtar Ali, dalam keterangan tertulisnya, seperti dikutip Dream, Kamis, 28 Mei 2015.

Menurut Mukhtar, peristiwa yang dikenal sebagai Rashdul Qiblah adalah ketentuan waktu di mana bayangan benda yang terkena sinar matahari menunjuk arah kiblat. Lewat fenomena alam ini, Kemenag mengimbau kaum muslimin dan pengurus takmir masjid/mushalla yang akan memverifikasi kesesuain arah kiblat.

Untuk dapat melakukan penyesuaian arah kiblat, lakukan langkah-langkah sebagai berikut:

1. Menentukan lokasi masjid, mushalla, langgar, atau rumah yang akan diluruskan arah kiblatnya. Sediakan tongkat lurus panjang 1 sampai 2 meter dan peralatan untuk memasangnya. Siapkan juga jam/arloji yang sudah dikalibrasi waktunya secara tepat dengan radio/televisi/internet

2. Cari lokasi di samping atau di halaman masjid yang masih mendapatkan penyinaran matahari pada jam-jam tersebut serta memiliki permukaan tanah yang datar. Pasang tongkat secara tegak dengan bantuan pelurus berupa tali dan bandul.

3. Saat rashdul qiblah berlangsung amatilah bayangan matahari yang terjadi (toleransi +/- 2 menit). Di Indonesia peristiwa rashdul qiblah terjadi pada sore hari sehingga arah bayangan menujuu ke Timur. Sedangkan bayangan yang menuju ke arah Barat agak serong ke Utara merupakan arah kiblat yang tepat;

4. Gunakan tali, susunan tegel lantai, atau pantulan sinar matahari menggunakan cermin untuk meluruskan lokasi ini ke dalam masjid/rumah dengan menyejajarkannya terhadap arah bayangan.

Mukhtar menambahkan bahwa selain tongkat lurus, menara, sisi selatan bangunan masjid, tiang listrik, tiang bendera, atau benda lain yang tegak juga bisa digunakan untuk melihat bayangan.
------------
Apakah syar'i cara ini ?
[14:46 28/05/2015] ‪+62 812-3408-650‬: Dengan jelasnya arah kiblat Maka yg jadi pertanyaan untuk masjid /musalla yg sudah berdiri namun bergeser dari arah keblat yg sebenarnya apakah harus di sesuaikan arahnya atau cukup safnya saja yg di sesuaikan ya ustaz.
[14:56 28/05/2015] فؤاد حسن الأندونيسي: Asy-Syaikh Abdul Hamid Al-Hajuri

إذا تبين أن القبلة تغيرت شيئاً ما، يعني ميولة يسيرة،  فهل يلزمنا أن نميل أم نبقى على ما هي من قبل؟

Soal: Apabila telah jelas bahwa arah kiblat bergeser sedikit, apakah mengharuskan kita bergeser atau kita teruskan ke arah kiblat yang sebelumnya?

القليل لا يؤثر
"Sesuatu yang sedikit tidaklah memberikan perubahan."
[15:28 28/05/2015] Abu Hudzaifah Ismail: Bismillaah. Afwan ustadz Fuad, ada pertanyaan. Bagaimana jika sebuah masjid kiblatnya bergeser dari arah kiblat sebesar 37 derajat? Apa hukum sholat di masjid tersebut?
[16:39 28/05/2015] فؤاد حسن الأندونيسي: Asy-Syaikh Abdul Hamid Al-Hajuri

إذا كان الميولة حوالي 37 درجة، كيف صحة الصلاة في ذلك المسجد؟ وماذا يفعلون؟

Soal: Apabila kemiringan (melencengnya arah kiblat) sekitar 37 derajat, maka apakah sah sholat orang yang di masjid tersebut?  dan apa yang harus mereka lakukan?

بعد العلم لابد من الاتجاه الصحيح
Jawab: "setelah kita mengetahui, maka harus mengarahkan kepada arah yang benar."

makan serangga dan semut

Tanya Jawab bersama Asy-Syaikh Abdul Hamid Al-Hajuri

ما حكم أكل الحشرات التي قد جربت أنها شفاء على بعض المرض؟

Soal: Apa hukum makan serangga yang telah di uji coba bahwasanya dia bisa menyembuhkan sebagian penyakit?

الأصل الإباحة هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا

Jawab: Asalnya adalah boleh, [Allah ta’ala berfirman]
"Dia lah yang telah menciptakan bagi kalian apa-apa yang di bumi untuk kalian."

كيف اذا كان النمل؟
Soal: Bagaimana kalau hal itu (serangga) adalah semut?

النمل نهى النبي عن قتله وما نهى النبي عن قتله فهو حرام

Jawab: "Semut, Nabi telah melarang untuk membunuhnya,  dan apa-apa yang dilarang Nabi untuk dibunuh maka dia harom."

10 /Sya'ban /1436 Hijriyah

hadits doif tt ramadan

[15:25 27/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬:  أحاديث رمضانية مشهورة لا تصح ؟

🔹أولا : حديث (( شهر رمضان أوله رحمه و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار ))
🔸حديث منكر .
📕أنظر : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني 2 / 262

🔹ثانيا : حديث (( صوموا تصحوا ))
🔸حديث ضعيف .
📕أنظر :سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني 1 / 420 .

🔹ثالثا : حديث (( من أفطر يوما من رمضان من غير عذر ولامرض لم يقضه صوم الدهر وإن صامه ))
🔸حديث ضعيف .
 📕ضعيف سنن الترمذي للألباني


🔹رابعا : حديث (( إن لله عند كل فطر عتقاء من النار ))
🔸حديث ضعيف .
📕أنظر : كتاب تنزيه الشريعة
 للكناني 2 / 155


🔹خامسا : حديث (( لو يعلم العباد مافي رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها ، إن الجنة لتتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول ……الخ ))
🔸حديث ضعيف .
📕أنظر : كتاب الموضوعات لابن الجوزي 2 / 188



🔹سادسا : حديث (( اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان ))
🔸حديث ضعيف .
📕ضعيف الجامع للألباني


🔹سابعا : حديث أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول عند الإفطار : (( اللهم لك صمت و على رزقك أفطرت ))
🔸حديث ضعيف .
 📕ضعيف الجامع للألباني


✒️ دئماً تثبت قبل النشر...
[15:25 27/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: Hadits-hadits ramadhan yang masyhur tapi tidak shohih?

🔹pertama: hadits
 ((شَهْر رمضان أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَ أَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَ آخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّار))
Bulan ramadhan adalah bulan yang awalnya adalah rahmat, pertengahannya magfirah (pengampunan) dan akhirnya adalah pembebasan dari api neraka.
🔸hadits mungkar
📕lihat: silsilah alhadits addhoifah wal maudhuah syaikh albani 2/262

🔹kedua: hadits
(( َصُوْمُوْا تَصِحُّوْا ))
puasalah niscaya kalian akan sehat
🔸hadits dhoif
📕lihat: silsilah alhadits addhoifah wal maudhuah syaikh albani 1/420

🔹ketiga: hadits
(( مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلَا مَرَضٍ لَمْ يَقْضِعَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَإِنْ صَامَهُ ))
“Barangsiapa yang berbuka sehari di bulan Ramadhan tanpa adanya rukhshah (keringanan/udzur yang dibenarkan syariat) dan tidak pula karena sakit maka dia tidak bisa mengqadha ( mengganti utang puasa tersebut ) walaupun dia berpuasa setahun penuh”.
🔸hadits dhoif
📕dhoif sunan tirmidzi oleh syaikh albani

🔹keempat: hadits
(( إن لله عند كل فطر عتقاء من النار))
“sesungguhnya disetiap berbuka puasa, ALLOH membebaskan (hambanya) dari api neraka.
🔸hadits dhoif
📕lihat: kitab tanzih assyariyyah oleh kanani 2/155

🔹kelima: hadits
(( لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُمَا رَمَضَانُ لَتَمَنَّتْ أُمَّتِيْ أَنْ يَكُوْنَ السَّنَةَ كُلَّهَا))
“Seandainya para hamba mengetahui apa (hakikat) bulan Ramadhan maka tentu ummatku menginginkan Ramadhan itu sepanjang tahun
🔸hadits dhoif
📕lihat: kitab almaudhuat oleh ibnul jauzi 2/188

🔹keenam: hadits
(( اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَ بَلِّغْنَا رَمَضَانَ
“Ya Allah berkahilah kami di bulan Rajab dan Sya’ban serta perjumpakanlah kami dengan bulan Ramadhan”
🔸hadits dhoif
📕dhoiful jami' oleh syaikh albani

🔹ketujuh : hadits
Bahwasanya nabi صلى الله عليه و وسلم ketika berbuka berkata:
(( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت))
“Ya Allah, untuk-Mu aku berpuasa,atas rezeki-Mu aku berbuka
🔸hadits dhoif
📕dhoiful jami' oleh syaikh albani

✒senantiasalah tasabbut (mencari kebenaran) sebelum menyebarkan...ِ

selamat datang ramadan

[15:22 26/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: تطبيق فتاوى بن عثيمين رحمه الله - حكم التهنئة بدخول شهر رمضان

[ السؤال: ]

فضيلة الشيخ، هل وردت تهنئة بدخول شهر رمضان، وإذا هنأني شخص ماذا أقول له؟ وجزاك الله خيراً.

الجواب :

ورد عن السلف أنهم كانوا يهنئون بعضهم بعضاً في دخول رمضان ولا حرج في هذا، فيقول مثلاً: شهر مبارك، أو بارك الله لك في شهرك، أو ما أشبه ذلك، ويرد عليه المهنأ بمثل ما هنأه به، فيقول مثلاً: ولك بمثل هذا، أو يقول: وهو مبارك عليه، أو ما يحصل به تطييب خاطر المهنئ.


المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [70]


الصيام > مسائل متفرقة في الصيام


 رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_070_15.mp3
[15:23 26/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: 💎Fatwa Syaikh Ustaimin رحمه الله

🔊Judul Fatwa:
Hukum ucapan selamat karena masuknya bulan romadhon

📡Pertanyaan:
Fadhilatus syaikh..
Apakah telah datang (dalil) tentang ucapan selamat karena masuknya bulan romadhon,
Jika seseorang mengucapkan selamat kepada saya,maka apa yg harus saya katakan kepadanya?

🎁Jawaban:
Telah datang dari as-salaf bahwasanya mereka dahulu sebagiannya mengucapkan selamat kepada sebagian yg lain karena masuknya bulan romadhon,
dan hal ini tidak mengapa
seperti mengatakan:
شهر مبارك atau بارك الله لك في شهرك
atau yg semisal itu.
Dan kita balas atas orang yg mengucapkan selamat dengan yg semisal yg dia katakan,seperti mengatakan:
ولك
atau yg semisal ini.
atau mengatakan:
وهو مبارك عليه
atau sesuatu ucapan yg dapat terhasilkan dengannya kebaikan kepada kemauan pemberi ucapan.
🔊🔉🔈👄📢📣


[16:55 27/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: عنوان الفتوى: حكم التهنئة بقدوم رمضان(1)

السؤال: ما حكم التهنئة بقدوم رمضان؟

الإجابة: لا نعلم دليلًا يثبت على ذلك؛ فنوصي بترك ذلك.

----------------------
(1) أسئلة عبر الهاتف من سيئون، وتاريخ الفتوى غير مذكور في الشريط.. دماج - دار الحديث.


تم ارسال هذه الرسالة عن طريق برنامج مجموع فتاوى الشيخ يحيى الحجوري:  http://market.android.com/details?id=com.musa.fatwa_alhajoori

[16:55 27/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: 💎Fatwa syaikh yahya al-hajury حفظه الله

🔊Judul Fatwa:
Hukum ucapan selamat karena datangnya bulan romadhon

📡Pertanyaan:
Apa hukum ucapan selamat karena datangnya bulan romadhon?

🎁Jawaban:
Kami tidak mengetahui dalil yg menetapkan atas hal itu,
Maka kami nasehatkan untuk meninggalkan hal itu.
🔊🔉🔈👄📢📣

urungkan niat berbuka

[9:14 25/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: تطبيق فتاوى بن عثيمين رحمه الله - نوى الفطر ثم عدل عن نيته فهل يتم صومه؟

[ السؤال:

رجل نوى أن يفطر في رمضان وهو مسافر، ثم غير نيته فأراد إتمام صيامه، هل يعتبر صائماً أم مفطراً؟

الجواب:

إذا نوى فإن عزم النية، أي: نوى أنه أفطر فإنه لا يتم صومه؛ لأن الصوم نية، وأما إذا قال: يمكن أن أفطر إن اشتد الحر عليّ، أو ما أشبه ذلك، ولكنه لم يفطر فإنه يتم صومه، فالكلام على عزمه إن عزم أفطر، وإن لم يعزم فإنه لا يفطر.


المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [30]


الصيام > النية في الصيام


 رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_030_20.mp3
[9:16 25/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: Fatwa Syaikh Ustaimin رحمه الله

Judul Fatwa:
Seseorang berniat berbuka (membatalkan puasa) kemudian berpaling (kembali) dari niat tsb,
apakah dia meneruskan (menyempurnakan) puasa?

Soal:
Seseorang berniat membatalkan puasa ramadhan dalam keadaan safar kmd merubah niatnya tsb sehingga ingin menyempurnakan puasa,
apakah dia dianggap masih berpuasa atau telah batal puasanya?

💫Jawab:
Jika dia berniat maka sesungguhnya keputusan atau tekadnya merupakan niat, artinya ketika dia berniat membatalkan puasa maka tidak perlu menyempurnakan puasa (telah batal puasanya), karena puasa merupakan niat.
Adapun jika dia berkata:
"Mungkin saya berbuka jika keadaan yg sangat panas menimpaku", atau (perkataan) yg semisal itu, akan tetapi dia tidak berbuka maka dia menyempurnakan puasanya (puasanya tidak batal).

Maka pokok pembicaraan/pembahasan yaitu atas tekadnya,
Jika bertekad berbuka maka dia telah membatalkan puasanya
Jika tidak bertekad berbuka maka tidak batal puasanya.
🍏🍋🍈
[9:17 25/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: تطبيق فتاوى بن عثيمين رحمه الله - هل يفطر من نوى الفطر في رمضان ثم لم يجد ما يفطر عليه

السؤال:

رجل مسافر وصائم في رمضان، نوى الفطر، ثم لم يجد ما يفطر به، ثم عدل عن نيته وأكمل الصوم إلى المغرب، فما صحة صومه؟

الجواب:

صومه غير صحيح ويجب عليه القضاء؛ لأنه عندما نوى الفطر أفطر، أما لو قال: إن وجدت ماءً شربت وإلا فأنا على صومي ولم يجد الماء، فهذا صومه صحيح؛ لأنه لم يقطع النية ولكنه علّق الفطر على وجود الشيء، ولم يوجد الشيء فبقي على نيته الأولى.


السائل:

كيف نرد على من يقول: إنه لم يقل أحد من العلماء: إن النية من المفطرات؟



الشيخ:

نقول للذي قال هذا: إنه لا يعرف عن كتب أهل العلم شيئاً -كتب أهل العلم في الفقه والمختصرات- ففي زاد المستقنع يقول: ومن نوى الإفطار أفطر، وأنا يا إخواني أحذركم من غير العلماء الراسخين المعروفين بالتقدم في العلم، وأحذركم منهم إذا قالوا، فلم يعلم قائلاً بذلك، أو لم يقل أحد بذلك؛ لأنهم قد يكونون صادقين؛ لأنهم لا يعرفون كتب أهل العلم ولم يطالعوها، ولا يعرفون عنها شيئاً، فلذلك هذا الذي تقول: إنه لم يقل أحد بذلك مع إنه في مختصرات الفقه: (من نوى الإفطار أفطر) ثم لو فرضنا إنه لم يوجد في كتب أهل العلم أليس النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول:« إنما الأعمال بالنيات »؟ بلى، قال ذلك، فإذا كان يقول: (إنما الأعمال بالنيات) وهذا الرجل نوى الإفطار هل يفطر؟ نعم، يفطر.


المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [29]


الصيام > النية في الصيام
الصيام > مفسدات الصوم


 رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_029_17.mp3
[9:19 25/05/2015] ‪+62 823-3105-1749‬: Fatwa Syaikh Ustaimin رحمه الله

Judul Fatwa:
Apakah telah batal puasanya bagi seseorang yg berniat berbuka ketika ramadhan kemudian tdk mendapati sesuatu untuk berbuka atasnya?

🍏Soal:
Seseorang musafir dalam keadaan berpuasa ramadhan.
Dia berniat berbuka kemudian tdk mendapati sesuatu utk berbuka, kmd dia berpaling (kembali) dari niatnya dan menyempurnakan puasanya smp maghrib,
Apakah puasanya sah?

🚫Jawab:
Puasanya tidak sah dan wajib atasnya menqodho' puasanya, karena ketika dia berniat berbuka maka telah batal puasanya.

➖Adapun seandainya dia berkata:
"Jika saya mendapati air utk aku minum (maka aku akan berbuka), dan jika aku tidak mendapati air maka aku akan tetap berpuasa",
kmd dia tidak mendapati air, maka puasanya tetap sah,
karena niatnya tdk terputus dimana dia menggantungkannya/mengaitkannya dengan adanya sesuatu (air), dan dia tdk mendapati sesuatu (air utk berbuka) maka dia tetap di atas awal niatnya.

Penanya berkata:
Bgmn kita membantah atas orang yg berkata "sesungguhnya tdk ada seorang ulamapun yg mengatakan
••bahwa niat termasuk pembatal puasa?••"

✔Syaikh ustaimin menjawab:
Kita bantah atas orng yg mengatakan demikian.
Sesungguhnya dia tdk mengetahui sedikitpun dari kutub ahlu ilmi fiqh.
Dimana dalam zada al-mustaqni' dikatakan
""Barang siapa berniat berbuka maka telah batal puasanya"

Dan saya (as-syaikh) wahai.. saudaraku.. memperingatkan kalian dari ulama terdahulu yg terkenal yg tdk mendalam ilmunya.
Dan saya memperingatkan kalian dari mereka ketika mereka berkata (tentang sesuatu) akan tetapi mereka tidak berilmu sedikitpun atasnya.
Karena mereka tdk mengetahui kutub ahlu ilmi dan mereka tdk mau mencarinya dan tdk mengetahuinya sedikitpun.
Oleh karena itu (jika) ini yg kamu katakan maka didalam ringkasan ilmu fiqh telah dikatakan:
""Barang siapa berniat berbuka maka telah batal puasanya"

Kemudian jika kita mengasumsikan bahwa dia tdk mendapati dalam kutub ahlu ilmi, bukankah nabi صلى الله عليه و وسلم berkata
« إنما الأعمال بالنيات »
Bukankah begitu?
Maka jika telah berkata « إنما الأعمال بالنيات » 《sesungguhnya setiap perbuatan tergantung niatnya》 dan seseorang telah berniat berbuka.
Bukankah dia telah batal?
Benar,telah batal.
🚫   🚫